أصبحت المعركة السياسية على جنوب غرب سيدني ومعقل حزب العمال الأسترالي
العريق “صراعًا مسلحًا”، مع تشويه “الكورفلوت”، واستخدام “تكتيكات مسلحة”، وهوجمت المساجد والمدارس الإسلامية على وسائل التواصل الاجتماعي لظهورها مع شخصيات من حزب العمال. وفي تذكير بالانتخابات البريطانية لعام 2024، حيث انتُخب أربعة “مستقلون من غزة” وسط “تكتيكات تنمر وترهيب مزعومة”، تصاعدت الحملات المناهضة لحزب العمال والمؤيدة لفلسطين مع تصاعد التوترات. وتعرضت المدارس الإسلامية والقيادات المسلمة المعتدلة للهجوم على وسائل التواصل الاجتماعي باعتبارها “مُطَبِّعة” لتواصلها مع الحكومة، وسُرقت أو دُمِّرت “الكورفلوت” في المساجد، وتعرضت ملصقات توني بورك للتخريب بالشتائم أو اللطخ بالطلاء، وأجبر نشطاء حزب التحرير مرشحي حزب العمال الأسترالي على إلغاء فعالياتهم خشية تفاقم التوترات. بدعم من حملة “التصويت الإسلامي”، يتنافس زياد بسيوني مع وزير الداخلية توني بورك في دائرة واتسون، بينما يسعى أحمد عوف للإطاحة بوزير التعليم جايسون كلير في دائرة بلاكسلاند، حيث تُجرى الانتخابات في كليهما بهامش تصويت يبلغ حوالي 15%، ويشكل الناخبون المسلمون 27% و35% على التوالي في كلا المقعدين. أصبح السيد بورك هدفًا خاصًا للنشطاء، حيث تم تدمير أو تشويه العشرات من ملصقاته بكلمة
“c..t”
ورُشّت بالطلاء الأحمر. بدأ نشطاء مناهضون لحزب العمال الأسترالي بتوزيع منشورات باللغة العربية عن العضو، وهو من أشد مؤيدي الدولة الفلسطينية في حزب العمال، واصفين إياه بـ”وزير الهجرة العنصري”. تأتي هذه المنشورات، التي لا تحمل تصريحًا انتخابيًا، على الرغم من أن أستراليا توفر مسارات لآلاف الغزيين المتضررين، وتتضمن ادعاءات مضللة حول الدعم التاريخي للسيد بورك. رفع ناشطون لافتات تندد بـ”بورك الدموي” خارج مكتب الوزير الانتخابي، ويوم الأربعاء، خلال إفطار في لاكمبا، عُرضت لافتة أخرى تزعم أنه يدعم الإبادة الجماعية. كما استهدف نشطاء مناهضون لحزب العمال السيد كلير، حيث أُجبر مسجد غاليبولي في أوبرن على تركيب كاميرات مراقبة بعد أعمال تخريب متكررة طالت زينة الوزير التي عُرضت على بوابته الأمامية. تراجع المسجد، الذي ظل قادته ثابتين على دعمهم للسيد كلير، عن الدعوات لإزالة الملصقات، التي دمرها المخربون لاحقًا في مناسبتين منفصلتين.
كما استهدف ناشطو حزب التحرير السيد بورك، عبر صفحته على مواقع التواصل الاجتماعي، “ستاند فور فلسطين”، المرتبطة بحركة “التصويت الإسلامي”. في مقطع فيديو نُشر على حساب الحزب على إنستغرام، وشاركه لاحقًا مدير حملة الدكتور بسيوني، يظهر محمد الوحواح، الناشط في الحزب، واقفًا خارج مركز باري بارك الاجتماعي، حيث كان من المقرر أن يلقي السيد بورك كلمة. واصفًا السيد الوحواح السيد بورك بـ”الجرذ”، زاعمًا أن الوزير رفض التحدث أمام الجالية و”انصرف مسرعًا”. دُعي السيد بورك للتحدث ضمن جلسة أسئلة وأجوبة، ولكن بعد أن أرسل ناشطون مناهضون لحزب العمال الأسترالي رسائل نصية يحثون فيها “الإخوة على إظهار عدم الترحيب للوزراء”، وصل ما لا يقل عن 15 رجلاً من خارج جماعة المركز، وتم اتخاذ قرار مشترك بإلغاء الفعالية لتجنب تأجيج التوترات. لا تشير صحيفة “ذا أستراليان” إلى أن المرشحين المستقلين الدكتور بسيوني والسيد عوف، أو منسق حملة “التصويت الإسلامي”، الشيخ وسام الشرقاوي، متورطون في هذه الادعاءات، بل إن ناشطين محليين مناهضين لحزب العمال الأسترالي متورطون فيها. لكن مهمتهم أصبحت أكثر صعوبة بعد أن أكد الليبراليون أنهم يفضلون المرشحين المستقلين بعد حزب العمال، وقد يواجه كلاهما صعوبة في الفوز بأغلبية أصوات الناخبين من الديانة الإسلامية.
نظراً للمعارضة الشديدة لحملاتهما داخل عناصر المجتمع. يحتفظ السيد بورك والسيد كلير بكثافة من الدعم من جميع أنحاء المجتمع المسلم المتنوع في المنطقة، وعلى الرغم من تزايد الانتقادات اللاذعة، إلا أنهما يظلان واثقين بحذر من أن علاقاتهما ستصمد. أنشأ زعيم الجالية المسلمة اللبنانية جمال ريفي شبكة “أصدقاء بيرك وكلير” رداً على حملة “التصويت الإسلامي” للترويج للوزيرين. قال الدكتور ريفي إنه لم ير في عقود من العمل المجتمعي بيئة سامة كهذه. وقال: “لم أرَ في حياتي المجتمعية التي استمرت 40 عامًا مثل هذه الأساليب تُستخدم بهذه الشراسة، إنه أمر لا يُصدق”. “لكننا عازمون على عدم السماح “للمبتدئين” باختطاف مجتمعنا. إذا كان هناك من يستهين بنا، فهم هؤلاء الرجال (حملة “التصويت الإسلامي”) الذين لم يفعلوا شيئًا (للمجتمع الأوسع)”. قال الدكتور ريفي إن “التوتر” كان يغلي، وأن بعض العناصر السياسية في المجتمع لجأت إلى تكتيكات “متشددة” للتحريض والاستفزاز. قال الطبيب، الذي استُهدف على وسائل التواصل الاجتماعي ومن قِبل نشطاء بسبب عمله المجتمعي: “إنهم يؤذون أي شخص لديه رأي مختلف عن رأيهم”. وأضاف: “إنهم يزرعون الفتنة والانقسام، ويتجاهلون آراء الآخرين ويتسببون في آلامهم”. على الرغم من أن حسابات إنستغرام لا تُدار من قِبل الحملات المستقلة ولا تتبع لها، إلا أنها تُلاحق كل ساعة تقريبًا أفراد الجالية المسلمة التي تزعم أنهم “مُطبّعون” لتفاعلهم مع حزب العمال الأسترالي، وحتى المدارس الإسلامية، ونجم دوري كرة القدم الأسترالي السابق بشار هولي.
بعد تلقي مسجد البيت الإسلامي الأسترالي في إدموندسون بارك تهديدات بالقتل، زار السيد بورك وأنتوني ألبانيز المسجد للقاء قادته. على إنستغرام، دعا حساب “صوّتوا لفلسطين” متابعيه البالغ عددهم 5000 متابع إلى “التعبير عن غضبهم” تجاه المسجد بسبب “خيانته للجالية” عندما استضاف رئيس الوزراء، كما هاجم المدارس الإسلامية في ملبورن وسيدني لقيامها بالمثل مع السيد كلير. حساب آخر يُدعى “عودة المنبوذين”، وله صلات بحزب الخضر في المنطقة، ينشر كل ساعة تقريبًا عن شخصيات إسلامية يعتبرها “مُطَبِّعة”، ويشارك صورًا لأكثر من 4000 متابع ينتقدون فيها القادة المسلمين لحضورهم فعاليات مع “الصهاينة”. هاجم الحساب كلية ميناريت، إحدى أكبر المدارس الإسلامية في ملبورن، وعمدة كانتربري-بانكستاون العمالي بلال الحايك، ومبعوث مكافحة الإسلاموفوبيا، أفتاب مالك. كما صوّر السيد بورك والدم يسيل من فمه و”عيونه شيطانية”. أعرب أحد الشخصيات المسلمة، الذي تحدث شريطة عدم الكشف عن هويته بعد استهدافه من قبل “المنبوذين”، عن أسفه لأن النشطاء خلقوا “ثقافة” تُصبح فيها “العدو” إذا اختلفتَ في عناصر الصراع. وقال: “إذا لم تتفق مع هؤلاء الناس فأنت العدو، ولا يُسمح لك بممارسة حرية التعبير الخاصة بك”. “توقفوا عن مهاجمة الناس الكادحين… وأنتم (الحسابات) تُسمون أنفسكم مسلمين؟ عار عليكم”. لا تقتصر مزاعم سوء السلوك على حزب العمال الأسترالي فحسب، إذ يزعم معسكر الدكتور بسيوني أن مؤيدي حزب العمال كانوا يزيلون ملصقات حملتهم الانتخابية “تحت جنح الظلام” ويتعدون على الممتلكات الخاصة. وجاء في بيانهم: “الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن هذه المواقع غُمرت منذ ذلك الحين بملصقات توني بورك بدلاً من ملصقاتنا”. “هذا ليس مجرد قلة احترام، بل هو أيضًا غير أخلاقي للغاية. إنه يعكس عدم احترام مقلق للعملية الديمقراطية، وحقوق الملكية المجتمعية، والعدالة.
